五行相生相克之源
五行相生相克理论是中国古代哲学体系的重要组成部分，其起源悠久，涉及多个学科。
上古时期：自然崇拜与阴阳观
在远古时代，人类对自然现象充满敬畏，并将其人格化。风、火、水、土等元素被视为神灵，人们通过祭祀来祈福避灾。同时，阴阳观念的萌芽也影响了五行相生的思想，即阴阳互生互克，万物皆可归纳为阴阳两类。
春秋战国：百家争鸣与《五行志》
春秋战国时期，诸子百家争相著述，五行学说得到进一步发展。据传，孔子曾编纂《五行志》，记载了五行相生相克的规律。书中将木、火、土、金、水五种元素配属给不同的方位、季节和颜色，并提出木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的相生循环，以及木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的相克制约。
秦汉时期：五行学说的运用
秦汉时期，五行学说被广泛应用于政治、经济、文化等领域。汉朝政府制定了五行相生的历法，以指导农业生产和政事活动。同时，五行还被用于占卜、术数和风水学，成为古代社会不可或缺的思想工具。
魏晋南：玄学盛行与《周易》中的五行
魏晋南时期，玄学思潮弥漫，学者们对《周易》进行了深入研究。在《周易》中，五行被作为宇宙万物的基本组成元素，并与八卦相对应，进一步完善了五行相生相克的体系。
隋唐时期：道教与五行
隋唐时期，道教兴盛，五行思想融入道教理论之中。道教将五行与五脏、五方神灵等概念相结合，形成了一套完整的五行养生学说，对中国医学的发展产生了深远影响。
宋元时期：五行在医学与军事中的应用
宋元时期，五行学说在医学和军事领域得到广泛运用。中医将人体视为一个小宇宙，五行相生相克的规律被用来解释疾病的发生、发展和治疗。同时，五行相克的思想也被运用于战争中，如金克木的原理被用来制作破城槌。
明清时期：五行在文学与艺术中的影响
明清时期，五行相生相克的思想渗透到文学和艺术创作中。五行元素被用来象征不同的性格、场景和意境，丰富了文学和艺术的表现力。
五行相生相克理论起源于上古自然崇拜，经过春秋战国时期的百家争鸣、秦汉时期的广泛应用、魏晋南的玄学影响、隋唐时期的道教融入、宋元时期的医学与军事运用，以及明清时期的文学与艺术渗透，逐渐形成了一套完备的思想体系，对中国古代政治、经济、文化、思想等各方面产生了深远的影响。